镈鐘
虎鈕淳于
音樂(lè)在中國(guó)文化中的地位很特殊,它通常不是作為一種娛樂(lè)性的藝術(shù)被欣賞,而是作為封建禮教的一種象征和個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)而被重視。周公制禮樂(lè)定天下,樂(lè)就是施行王權(quán)教化的一種重要手段,它能夠節(jié)有度,守有序,是周朝盛德的象征。士大夫必須具備的“六藝”中,“樂(lè)”是重要的一項(xiàng)。
在中國(guó),樂(lè)是和禮并列在一起的,地位很高。在行使各種大禮的時(shí)候,都必須有樂(lè)來(lái)伴奏。中國(guó)古代的樂(lè)器可分為金、石、木、絲、匏、革、竹、陶這八音,這是根據(jù)樂(lè)器的材料來(lái)區(qū)別的。其中金是指金屬,最重要的是指青銅樂(lè)器,因?yàn)樵诒姸嗟慕饘倮,銅的發(fā)音最為清脆,最為悠揚(yáng)。用銅制作成的樂(lè)器是打擊樂(lè)器,看似復(fù)雜,但可以分為鐃、鐘和淳于這三種。
鐃、丁令、鐸這三種樂(lè)器算是一類,它們共同的特點(diǎn)是器口朝上,下部有長(zhǎng)甬,甬內(nèi)裝上木柄,插在器座上。奏樂(lè)時(shí)用棒或錘敲擊鐃口,鐃就會(huì)發(fā)聲。大鐃所發(fā)之聲渾厚,小鐃所發(fā)之聲清越,把不同大小的鐃組合起來(lái),就是編鐃。丁令又叫鉦,是略小的鐃,由人手持其柄,拿在手中用錘敲擊。鐸更小,內(nèi)裝有一只小環(huán),拿在手中左右搖晃,環(huán)就會(huì)擊中器身而發(fā)聲,它仿佛是現(xiàn)代手執(zhí)的搖鈴。以后被倒過(guò)來(lái),成為宮殿和廟宇檐角上懸掛著的鈴鐺,隨風(fēng)吹時(shí)便會(huì)發(fā)出聲響,被稱為懸鐸,又稱鐵馬或驚鳥(niǎo)。
古人把鐃倒過(guò)來(lái)就是鐘,懸掛在器架上敲擊,以便得到更加清澈的音響。由于懸掛的方式不同,所以就產(chǎn)生了甬鐘、鈕鐘和镈鐘這三個(gè)不同的品種。
甬鐘的得名是因?yàn)橛叙。甬是鐘上部那個(gè)長(zhǎng)條的柄,圓柱形,中間突出一圈叫旋,旋上部有孔,是供系繩的。甬上鐘下被懸掛起來(lái)呈前后傾斜狀,人們用棒撞擊大鐘,用小錘敲擊小鐘,使鐘用慣性搖擺,鐘聲則激越清脆。
鐘的上部是鈕的稱鈕鐘。最初的鈕僅僅只是一個(gè)環(huán),供懸掛用,以后變得復(fù)雜而繁縟起來(lái),添了許多紋飾。鈕鐘的鈕是長(zhǎng)形的,如果是寬扁的,又加上了許多紋飾的就是镈鐘。鈕鐘和镈鐘在懸掛起來(lái)時(shí)呈垂直狀,無(wú)論是用棒撞還是用錘擊,鐘體的搖擺幅度都不如甬鐘那樣大,但發(fā)出之聲卻是相近的。
一組編鐘中,可以既有甬鐘也有鈕鐘和镈鐘。但甬鐘下部的口呈弧形,而鈕鐘和镈鐘的口卻是平的。
與鐃、鐘外形基本相近的青銅樂(lè)器是淳于。淳于不是普通的打擊樂(lè)器,而是軍樂(lè)器。淳于也是平口,形狀像鐘,但卻是上粗下細(xì),上部有鈕,可供懸掛。江蘇丹徒出土的一組淳于呈不對(duì)稱的偏傾狀,如同人的額頭一樣突出于前,正面裝飾的紋樣當(dāng)中有一個(gè)人臉。古時(shí)認(rèn)為虎主兵,這些淳于上的鈕都做成虎形,虎的腹部中空,可供懸掛用。它們?nèi)唤M,共有兩組,可見(jiàn)淳于也可形成編淳于。湖北也出土過(guò)虎鈕淳于,是古代巴人用器,頂部如平盤(pán)狀,四周有沿,中立一虎為鈕。巴人善戰(zhàn),崇白虎為圖騰,那就又有一層意義了。