無 法 阻 止 的 想 象 力

　　木 材 x 功 用 x 設(shè) 計

　　或許所有的相遇都是闊別重逢

　　抑或沒有什么抵達不是遠道而來

　　時間

　　往往最易被忽略

　　但又是絕對不能被忽略的向度

　　從最初的家具木門，幾經(jīng)摸索，到現(xiàn)在【藝格】品牌的創(chuàng)立和成長。就像每個人都要面對追問，你探索追逐的是什么，你想成就的又是什么?從上海藝格總公司、杭州藝格，到山東、河南工廠，從木門、鈦合金門、柜體到全屋定制，從金屬到木材，埋首點線面間，斟酌質(zhì)感色調(diào)與功能性。

　　我們呈現(xiàn)幾十道工藝之后的理想之作，深藏著一次次設(shè)計、制模、試驗的失敗及重來。我們定格風吹雨打的痕跡，歲月的年輪，彰顯功能與質(zhì)感的動人，然后試圖回答悖于機械時代的大規(guī)模復(fù)制，希冀用詩性的表達和機械無法企及的手工感，讓每一件產(chǎn)品成為藝術(shù)品，使物用上溯到精神需求。

　　在工業(yè)化的快餐式社會

　　一味地機械復(fù)制批量化生產(chǎn)

　　家居器物是否還有其獨特的靈暈之美?

　　英倫才子阿蘭•德波頓在《幸福的建筑》一書中認為：

　　建筑不僅僅是一個物理空間，更是一個精神場域。它決定著是否能夠讓居住其中的人與真實的自我對話，是否能尋回日常生活難以賜予的力量和美德，是否能找到屬于自己獨一無二的幸福。

　　最珍貴的一定是人的思想，物的價值，永遠不如對物的認識重要。

　當我們說到門，是說一個利于開啟關(guān)閉空間的器具，或金屬、或木、或玻璃，但吸引我們的的，不只是構(gòu)成它的材質(zhì)、功用本身，應(yīng)該是它的氣質(zhì)與美貌，應(yīng)該是它所代表的生活給予我們的溫暖和厚重。N95抗菌飾面，以一種綿密的質(zhì)感呈現(xiàn)，不用膠釘連接，使用魯班榫卯工藝。

　　細膩精致又那么明晰的保留了健康環(huán)保的功能性需求，原木-T型力學(xué)板，破壞聲音傳播結(jié)構(gòu)及路徑，美，應(yīng)該是閉上眼睛仍能夠看得到的東西。

　　這些年來，我們在美學(xué)設(shè)計與功能性產(chǎn)品的不斷探索中，不斷沖擊對于美的認知，得到了很多經(jīng)銷商和顧客朋友的支持和認可。

　　藝格剛好像是一種映照，照見“自身”與時代、大眾的距離，也許就是淺層面的見自己、見天地、見眾生。

　　從【藝格】創(chuàng)立最開始，我們就希望能在快餐化時代中，找回每一件設(shè)計所應(yīng)具備的靈暈。將捕捉到的吉光片羽，用某種精神定格與傳達。

　　遵從我們的本意，一件好的木門無需贅言，它擁有自己的表達，在不同的人間牽連起不同的情感與思索。

　　最堅韌的力量，往往悄無聲息。

　　我們向前走著，便已然作出回答。