七夕，在今天是一個(gè)充滿浪漫的日子，在古代卻是一個(gè)充滿憂傷的日子，【正人間、天上愁濃】。但，真只是一個(gè)愁濃的日子嗎?

　　關(guān)于七夕的傳說，傳的最多的莫過于牛郎和織女的愛情，其實(shí)愛情背后還有其他更多的傳說。

　　在男耕女織的古代，織女星是女子的代表。傳說織女是情侶、婦女、兒童的保護(hù)神，還是仙界的巧婦，會(huì)編織七巧云彩，很得凡間女子崇拜，于是凡間女子在七夕這天向天上的織女乞求智慧和巧藝。七夕節(jié)，又叫【乞巧節(jié)】。七夕乞巧，是民間的一個(gè)重要活動(dòng)，主要有：穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、對月穿針、藍(lán)夜斗巧、投針驗(yàn)巧等。

　　在五代，穿針乞巧活動(dòng)就已非常熱鬧，王仁裕在《開元天寶遺事》中記載：【七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒灸，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之候。動(dòng)清商之曲，宴樂達(dá)旦。士民之家皆效之】。

　　宮中的喜好代表著時(shí)尚，而穿針乞巧又是很多女孩中所期盼的，被效仿是很自然的事。七夕晚上，女子聚在一起穿針乞巧，《元氏掖庭錄》記載：【九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩穿九尾針，先者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉】。最先完成者先得巧，慢的人為【輸巧】，先者還能得到慢者的禮物，可謂先者先得，先者多得。

　　明清時(shí)期盛行的投針驗(yàn)巧是穿針乞巧的變體，《帝京景物略》記載：【七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀手茄影者，謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直入軸蠟，此拙征矣】。也就是說，針影是垂直的，即【乞巧失敗】;若針影成各種形狀，便是【乞巧成功】。

　　具體做法為：在七夕前一天，準(zhǔn)備一個(gè)面盆，放在天井里，倒入鴛鴦水�！舅�謂鴛鴦水，即把白天取的水和夜間取的水混合在一起】，也有將河水、井水混在一起倒入面盆。面盆和水需露天過夜，再經(jīng)第二天白天太陽一曬，到中午或下午就可以驗(yàn)巧。原來面盆里的水，經(jīng)過半天太陽光照射，表面依稀生成薄膜，于是取縫衣針，輕輕平放在水面上，針不會(huì)下沉，水底下，就出現(xiàn)針影。

　　七夕這天，女子借助乞巧，祈求自己變得心靈手巧，愛情幸福美滿。相信有【仙界巧婦】之稱的織女會(huì)幫她們得償所愿。