莊子曰：
“美成在久，惡成不及改，可不慎與”，
寓意世間的一切美好，
都需要足夠的時(shí)間來打磨才能夠形成。
奇木家具便秉承這樣的信仰，
每制一器，必兢兢自持，
謹(jǐn)遵古制，潛心研思磨礪，
惟求木器的神形兼?zhèn)�、文質(zhì)相得益彰。
中國古典家具歷經(jīng)先秦的質(zhì)樸渾厚、春秋秦漢的浪漫神奇、兩晉南北朝的婉雅秀逸、隋唐的華麗潤妍和宋元的簡約雋秀，最終沉淀出質(zhì)樸簡練、古雅精麗的明清風(fēng)格。
位于彭州麗春鎮(zhèn)的“奇木古典”家具，便一直在追尋明清家具的風(fēng)格特點(diǎn)，以稀有的金絲楠木為原料，傳承著明清家具給世人留下的傳統(tǒng)文化藝術(shù)和審美情趣。
1 古典技藝的傳承
四川奇木文化傳播有限公司成立于2013年9月，公司現(xiàn)規(guī)�？傉嫉孛娣e10000平方米，建筑面積8000平方米。以優(yōu)越的天然環(huán)境和獨(dú)特的自然地理資源，竭力打造金絲楠木、紅木高端家具品牌。
當(dāng)初選擇在彭州麗春鎮(zhèn)開“奇木古典”家具廠，我覺得作為一個(gè)“工匠人”，總想把這門手藝傳承下去，更想將明清時(shí)期這種古典家具的傳統(tǒng)文化傳承下去，這就是我最簡單的初衷。
——“奇木古典”創(chuàng)辦人 胡林
四川日報(bào)報(bào)道“奇木家具”
創(chuàng)始人胡林從小學(xué)習(xí)木工，從事了十多年木雕、古典家具制作，他認(rèn)為在堅(jiān)持傳統(tǒng)的時(shí)候也需要一定創(chuàng)新。奇木家具采用先進(jìn)的工藝流程、精湛的手工藝、微刃的砂磨、土漆滲涂、打蠟拋光等手工技法。以明朝、清朝皇家古典家具為典范，生產(chǎn)多款式的家具、木雕、根雕等產(chǎn)品。
先后參加大中型博覽會(huì)、廣交會(huì)、展銷會(huì)共12次，并于2016年8月榮獲“中國國禮文化品牌”產(chǎn)品資質(zhì);在2018年五月第十四屆(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上獲得“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意”金獎(jiǎng)。
2 藝術(shù)之花悠然綻放
明清家具受中國建筑影響極大，在結(jié)構(gòu)上采取了和建筑相同的中大木梁架結(jié)構(gòu)的方式，以多個(gè)構(gòu)建拼接的形式，完成一個(gè)牢固的整體。所以，就算看到的是一個(gè)簡單的立架，其實(shí)它的部件也是非常多，每個(gè)部件也是非常細(xì)致的。
奇木家具為了體現(xiàn)明清家具的風(fēng)格，在木件的細(xì)節(jié)處理上也極為精細(xì)，且不說華麗的雕刻，只說家具對于牙角、線腳等部位的處理，將形式和美感完美地融合，增加了家具的裝飾效果，這便是和建筑一脈相承的美。
榫卯結(jié)構(gòu)是奇木家具的靈魂所在，它不用任何一根鐵釘，只通過木材的變形拼接，就能實(shí)現(xiàn)牢固的結(jié)構(gòu)，這點(diǎn)是非常難得的。尤其在榫卯結(jié)構(gòu)拼接，受力均衡等方面，需要工匠有極強(qiáng)的空間想象力，所以說，如果建筑帶給家具的是基本的形式美的話，那么榫卯帶給奇木家具的則是科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)之美。
機(jī)械化的東西，只要看了土制，熟悉了制作原理，就可以對千萬件商品了如指掌，但是，對于以精細(xì)手工出名的明清家具來說，卻是完全不行的。
每一件奇木家具，其中都蘊(yùn)含著一位或者幾位，甚至幾十位匠人的智慧。這些細(xì)節(jié)、趣味，當(dāng)您在欣賞家具的時(shí)候，就可以很明顯地展現(xiàn)。
3 匠人心與家具魂
木雕《三英戰(zhàn)呂布》
“發(fā)矯詔諸鎮(zhèn)應(yīng)曹公破關(guān)兵三英戰(zhàn)呂布”，長篇?dú)v史小說《三國演義》中，有一段劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟與呂布大戰(zhàn)的“三英戰(zhàn)呂布”的故事。
奇木家具創(chuàng)始人胡林，就將這段故事通過木雕鮮活生動(dòng)地展現(xiàn)出來。這件3.7米長、0.6米寬的金絲楠烏木木雕《三英戰(zhàn)呂布》作品，亮相第十四屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上，并獲得了“中國工藝美術(shù)文化創(chuàng)意獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。
整幅作品展現(xiàn)了兩軍交戰(zhàn)的場面，畫面中總共32個(gè)人物，每個(gè)人的衣著、神情、動(dòng)作都不一樣，或吶喊，或擊鼓，或奔走，或挑槍，戰(zhàn)場的激烈與緊張，呼之欲出。
32個(gè)人物情態(tài)各異
作為這件作品的設(shè)計(jì)人，胡林告訴彭彭，作品結(jié)合了平面浮雕、多層浮雕、鏤空雕等多種創(chuàng)新工藝，一雕一琢、層次分明。“除了主要人員外，還有另外3位工匠一起，全手工雕刻，耗時(shí)兩年多才完成。”胡林說，尤其是多層浮雕，對工藝技術(shù)要求十分高，在文博會(huì)上展出時(shí)，不少人來觀看。“有懂行的觀眾還專門從側(cè)面觀察，鑒別這究竟是一體浮雕，還是雕刻好后再粘貼上去的，當(dāng)看到整個(gè)作品確實(shí)是渾然一體時(shí)，都贊不絕口。”
木雕《龍騰盛世》
本作品木料被鑒定為東漢時(shí)期的金絲楠烏木，距今已3000多年，在大自然的鬼斧神工下，歷經(jīng)千年變遷，造就出東方之神木。數(shù)名來自雕花之鄉(xiāng)東陽的匠人，歷時(shí)2年，采用了平面浮雕、圓雕、多層疊雕、鏤空雕等創(chuàng)新工藝，輔以金絲楠木細(xì)膩的紋路，以及獨(dú)特的光澤，完成了這一幅巨作——《龍騰盛世》。
整幅作品長460cm，雕刻有九條龍，“四季呈祥錦繡至，龍騰四海前程美”，龍?jiān)谥袊糯鷤鹘y(tǒng)文化中是權(quán)勢、高貴、尊榮的象征，又是幸運(yùn)和成功的標(biāo)志。
九條龍形態(tài)各異，栩栩如生，上騰祥云，下翻大海，氣勢如虹;九龍之間的背景是水草山石圖案，映襯烘托九龍成為一個(gè)主體，亦是個(gè)體，靈活多變，姿態(tài)優(yōu)美動(dòng)人。
在這塊珍貴的神木上，通過匠人們高超的雕刻技藝，讓這塊神木不僅有了新的生命，更賦予了它更高的珍藏價(jià)值。
色澤之沉靜猶若烏江，紋理之玄幻猶若天峨。奇木家具，屬于深邃，屬于嵯峨，屬于玄幻，屬于靜謐，更屬于古樸蒼茫。臻樸之色，古典之韻，玄幻之理，幽靜之骨，全積聚在它的家具之上。何時(shí)何地看過去，都是一樣的別致清奇，都是一樣的雅趣橫生。
