石材是自然的瑰寶，奇妙美觀，在建筑上被廣泛的運(yùn)用，然而在觀賞性上天然石材也有獨(dú)特的優(yōu)勢。明清兩代，大理石畫作為賞石新開發(fā)的重要品種得到了大力推廣，并從其觀賞價值進(jìn)而發(fā)掘出了其實(shí)用價值，成為了古典家具的一種重要裝飾元素。大理石就這樣進(jìn)入了人們的生活。故宮景仁宮景仁門內(nèi)明代云石大座屏背部。

　　唐代以前，關(guān)于云石的文獻(xiàn)記載很少，宋代的歐陽修、蘇東坡雖多有佳詩題于石屏，但這些石屏都是河南虢石，非真正云石。

　　元代時，雖也有“磷磷石屏上，濃淡樹中分”之詩，但真正流傳到我國北方，并傳至***，卻是明代以后的事。

　　明清時期，是大理石文化的鼎盛時期，大理石作為上貢朝庭之貢品，士大夫達(dá)官顯貴以家中擺有大理石屏風(fēng)為榮，大理石一時成為達(dá)官貴人身份的象征，而倍受玩家寵愛。

　　在晚明時期。包括著名鑒賞家如文震亨、陳繼儒、李日華等，都對大理石畫有著高度的評價，并予以品評高下。

　　如文震亨稱：“大理石，出滇中，白若玉、黑若墨者為貴。白微帶青，黑微帶灰者，皆下品。但得舊石，天成山水云煙如米家山，此為無上佳品。”可見古人對天然大理石紋路的喜愛。

　　大理石能奇跡般地將大千世界萬種景象，融匯和凝結(jié)其中，仿佛是請大自然鬼斧神工盡情的雕琢著。

　　大理石的花紋能呈現(xiàn)出人間萬物，懸?guī)r飛瀑，飛禽走獸，奇花異草，大千世界盡收在大理石中，其神韻遠(yuǎn)之超出人類的思維想象，“蒼山韻風(fēng)月，奇石吐云煙”。