中國傳統(tǒng)建筑布局常賦予五行之義：“左青龍(木)、右白虎(金)、前朱雀(火)、后玄武(水)、中央后土(土)”。這樣既符合傳統(tǒng)哲學的宗教內(nèi)涵，又滿足了人們在心理上的精神需要。因此，建筑通常建有寬敞、氣派的大門，是“中央后土”之意。

　　左青龍，為東方，屬木，木主春，主生化。所以，我們的祖先把寄托神靈保佑、乞求國泰民安的廟宇建筑建在東方，而且家居房屋中提供學習、讀書并起文治作用以求登上仕途的書房，也設在房屋的東側(cè)。尤其是那些登上仕途的士大夫，在取得功名利祿后更是大興土木以求光宗耀祖。他們大多研習詩歌詞賦、精通琴棋書畫，普遍具有較高的文化修養(yǎng)。他們對居室設計的獨到見解深刻地影響了勞動大眾，不知不覺中影響了木建筑的建造方式與美學特征，使得傳統(tǒng)建筑與木頭建立了濃厚的情感，“木情結(jié)”已深深地融入傳統(tǒng)的文化之中。

　　發(fā)展至今，木文化的概念已被學者們著重提出，并設立專門研究機構(gòu)，從人文角度看待木材，討論與木相關(guān)的人文教化、木材價值觀、木材利用方式等。

　　品牌，是給擁有者帶來溢價、產(chǎn)生增值的一種無形的資產(chǎn)。品牌的載體，是用來和其他競爭者的產(chǎn)品或勞務相區(qū)分的名稱、術(shù)語、象征、記號或者設計及其組合。品牌增值的源泉，來自于消費者心智中形成的關(guān)于其載體的印象。

　　品牌的打造，離不開文化的推動。一個古典家具品牌，要與競爭對手們區(qū)分開來，才有存在的意義，這是差異化要素;一個古典家具品牌，要能讓消費者在日常生活中看到它，使用它的產(chǎn)品，這是關(guān)聯(lián)性要素;一個古典家具品牌，要讓人們對其產(chǎn)生信任感，長期自覺購買產(chǎn)品，這是價值要素。而一個古典家具品牌，要同時滿足差異化要素、關(guān)聯(lián)性要素、價值要素，就必得有一個強大的企業(yè)文化來支撐。而這個企業(yè)文化的構(gòu)成，木文化將起決定性的作用。

　　文化是民族性的。美國是多民族國家，民族文化強調(diào)個人主義，所以美國的企業(yè)文化以個人主義為核心，強調(diào)個人的獨立性、能動性及個人成就。中國的民族文化，恰恰與木文化宗旨一致，即“道法自然，天人合一”，強調(diào)人與自然的和諧相處，中國的企業(yè)文化強調(diào)個人的社會性。中國古典家具企業(yè)可以借鑒外來文明，去其糟粕取其精華，結(jié)合中國木文化特點，打造民族性的、特色的古典家具品牌。