在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，越來(lái)越多人喜歡簡(jiǎn)單大方的現(xiàn)代家居風(fēng)格。但如何將中國(guó)的古典家居融入到現(xiàn)代生活，更好的體現(xiàn)出中國(guó)文化中特有的文化內(nèi)涵，是許多中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們孜孜追求的目標(biāo)與動(dòng)力。
中國(guó)古典家具從整體上來(lái)說(shuō)，造型簡(jiǎn)約卻不簡(jiǎn)單，裝飾低調(diào)卻又高雅。不僅僅是生活用品，對(duì)于更多的人來(lái)說(shuō)，它是集中華民族傳統(tǒng)文化為一體的精美藝術(shù)品。同樣的，中國(guó)古典家具對(duì)世界家具的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
中國(guó)古典家具的文化內(nèi)涵
中國(guó)古代哲學(xué)中“天人合一”“陰陽(yáng)五行”的思想對(duì)我國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，同時(shí)影響到的還有中國(guó)的古典家具。“天人合一”思想就是人與大自然要合一，要和平共處，不講征服與被征服，強(qiáng)調(diào)人與人、人與自然之間的和諧統(tǒng)一。在中國(guó)古典家具中，其整體所體現(xiàn)出來(lái)的美感，以及使用材料所體現(xiàn)出來(lái)的自然美、材質(zhì)美等等，都體現(xiàn)了“天人合一”這種思想。而中國(guó)家具整體的渾厚以及細(xì)節(jié)處所體現(xiàn)的方與圓、直與曲、藏與露、疏與密等又體現(xiàn)出了“陰陽(yáng)五行”的思想，相生相克卻又生生不息。
中國(guó)古典家具的造型特征
從廣義角度來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典家具是指自商周以來(lái)各朝各代的所有家具。從狹義角度來(lái)說(shuō)則是指明清時(shí)期的家具。明清時(shí)期的家具是中國(guó)古典家具史上的經(jīng)典之作，關(guān)于明清時(shí)期的家具其主要的造型特征有以下幾點(diǎn)：
(1)、材質(zhì)堅(jiān)實(shí)，紋理雅致。中國(guó)古典家具大多是木質(zhì)材料構(gòu)成，因此在選材的時(shí)候會(huì)選用材質(zhì)堅(jiān)實(shí)的木材，并通過(guò)打蠟、上清油等方法，充分的發(fā)揮出木質(zhì)原有的紋理。對(duì)于木材原有的自然美也進(jìn)行了充分的挖掘。整體上說(shuō)，中國(guó)古典家具是極為講究的。
(2)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，比例均勻。中國(guó)古典家具對(duì)比例的要求非常嚴(yán)格，特別是明式家具的制作比例。其對(duì)局部與局部、局部與整體、長(zhǎng)與寬、高與低的比例以及用來(lái)裝飾的圖案尺寸與構(gòu)建之間的比例都是十分講究的。通常采用1∶1或是1∶2這樣的整數(shù)比，在適應(yīng)功能要求的時(shí)候做好剛?cè)嵯酀?jì)，挺拔柔美。
(3)、繁簡(jiǎn)適度，低調(diào)奢華。中國(guó)古典家具多在重要的部位或是局部位置采用雕、鏤、嵌、鑲、描等工藝方法進(jìn)行裝飾。裝飾的圖案有許多種，與家具的整體風(fēng)格相統(tǒng)一。有人物紋樣、動(dòng)植物紋樣、吉祥紋樣以及反映對(duì)自然崇拜情懷的云雷紋、回紋等。在襯托出古典家具的簡(jiǎn)單大氣之外，還伴有低調(diào)的奢華。
中國(guó)古典家具融入現(xiàn)代生活的思路和理念
中國(guó)古典家具沉穩(wěn)的美、流暢的線條結(jié)構(gòu)以及材質(zhì)本身的紋理色澤，并與中國(guó)傳統(tǒng)的書法、繪畫等藝術(shù)進(jìn)行完美結(jié)合，充分體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)文化氣質(zhì)。隨著人們對(duì)于自然美的追求，使得人們對(duì)于古典家具的喜愛越來(lái)越濃厚。通過(guò)研究中國(guó)古典家具融入現(xiàn)代生活的思路與理念，可以更好的使家具在滿足人們生活需求的同時(shí)，保持中國(guó)傳統(tǒng)的特色的生活方式。
(1)、中國(guó)古典家具融入現(xiàn)代生活的思路。中國(guó)古典家具的風(fēng)格是親近自然、樸實(shí)簡(jiǎn)單卻內(nèi)藏著豐富的內(nèi)涵。與現(xiàn)代板式家具簡(jiǎn)潔明快的風(fēng)格大不同。雖然現(xiàn)代家具在生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)效益以及實(shí)用功能方面比之古典家具更具有競(jìng)爭(zhēng)力，但這也恰恰成為現(xiàn)代家具的一個(gè)弊端。現(xiàn)代板式家具對(duì)于機(jī)械化大生產(chǎn)、巨大經(jīng)濟(jì)效益追求的同時(shí)，忽略了人們對(duì)于生活的情感體現(xiàn)與精神寄托，使人們?cè)谒噤摻罱Y(jié)構(gòu)的房子中，感覺(jué)不到淡然與明雅。因此，在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)界中，人們開始尋求古典家具中所體現(xiàn)出來(lái)的回歸自然、返璞歸真的精神境界和情感價(jià)值。由于現(xiàn)代人的身體生理狀況、生活習(xí)慣、起居環(huán)境等都發(fā)生了很大變化，并隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人文化修養(yǎng)和審美情趣也與古人有很大不同。中國(guó)傳統(tǒng)的古典家具只有經(jīng)過(guò)創(chuàng)新與發(fā)展，才能適應(yīng)現(xiàn)代人新的生活需要和審美要求。
(2)、中國(guó)古典家具的設(shè)計(jì)思想與現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)思想的融合。隨著中國(guó)文化的傳播與發(fā)揚(yáng)，中國(guó)文化對(duì)世界的影響是全方位的，其中也包括中國(guó)古典家具。對(duì)于中國(guó)古典家具的發(fā)展與創(chuàng)新，它的設(shè)計(jì)思路并不是唯一的，不變的。中國(guó)家具歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)可以為設(shè)計(jì)師們提供豐富的設(shè)計(jì)思想及創(chuàng)作靈感，但整體上還是必須要堅(jiān)持框架結(jié)構(gòu)、榫卯構(gòu)造和整體美感。人們?cè)诰o張工作之余，往往想追求的是一種怡情風(fēng)雅的生活氛圍，一種精神上的放松與愉悅，一種心靈上的安靜與澄明。中國(guó)古典家具想要更好的融入現(xiàn)代生活中，就需要不斷的受到新技術(shù)與新觀念的沖擊，不斷的創(chuàng)新才可以。古典家具的文化內(nèi)涵是經(jīng)過(guò)數(shù)千年的文化積淀而成�？v觀其發(fā)展的歷史脈絡(luò)，我們可以明顯的看到其發(fā)展的藝術(shù)思想是開放的、自由的。
宋朝家具樸實(shí)飄逸，明清家具精細(xì)復(fù)雜。我們可以將古典家具中的設(shè)計(jì)比例或是材質(zhì)的選擇進(jìn)行相應(yīng)的變化，在保持原有韻味的同時(shí)，使得現(xiàn)代藝術(shù)在家具上也淋漓盡致的體現(xiàn)出來(lái)。同樣的，要想使中國(guó)的家具走向世界，必須有自己獨(dú)特的風(fēng)格才可以實(shí)現(xiàn)。所以在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，我們可以充分的將古典家具中所特有的以人為本、崇尚自然的價(jià)值理念吸收，進(jìn)行現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想與古典家具設(shè)計(jì)思想的碰撞與融合，在促進(jìn)家具發(fā)展的同時(shí)，將古典家具特有的民族特色和深厚的文化內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大。
(3)、借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行融合。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的身份標(biāo)識(shí)，是一個(gè)民族經(jīng)過(guò)歷史的變遷創(chuàng)造出來(lái)的不朽財(cái)富。在不斷的將古典家具與現(xiàn)代生活融合的過(guò)程中，我們不能僅將眼光局限在周圍，也要看到別的國(guó)家或是地區(qū)，在進(jìn)行古典與現(xiàn)代相融合時(shí)創(chuàng)造的成功案例。在這方面，做的最好的屬于日本和韓國(guó)。在日本的許多建筑中，其外表設(shè)計(jì)讓人眼花繚亂，但其內(nèi)部的設(shè)計(jì)尤其是在住的方面卻是非常的傳統(tǒng)，比如我們經(jīng)常見到的榻榻米和“和室”，在許多空間設(shè)計(jì)都西化的時(shí)候，他們還保持著原有的傳統(tǒng)，自然、淡泊、雅致。而在韓國(guó)我們會(huì)看見有關(guān)文化的各種各樣的博物館，涉及到方方面面，在現(xiàn)代化的都市中，對(duì)于傳統(tǒng)的繼承獨(dú)樹一幟。作為鄰邦，他們的做法為我們將中國(guó)傳統(tǒng)的古典家具融入到現(xiàn)代生活開辟出一條新的道路。
(4)、古典家具融入現(xiàn)代生活的理念。通過(guò)對(duì)古典家具進(jìn)行創(chuàng)新，融入一些現(xiàn)代藝術(shù)氣息，可以更好的展現(xiàn)出現(xiàn)代人們的生活理念。在現(xiàn)代生活中，人們除了對(duì)自然的追求之外，更多的是追求環(huán)保、低碳的生活理念。對(duì)于古典家具而言，榫卯構(gòu)造使得古典家具不僅嚴(yán)謹(jǐn)、牢固，還具有很強(qiáng)的裝飾作用。我們可以將其應(yīng)用在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，經(jīng)久耐用。對(duì)于古典家具中硬木制作的傳統(tǒng)，我們可以將其換成可回收的亞克力材質(zhì)，在清潔、維護(hù)便利的同時(shí)，增加了使用壽命。同樣的，我們可以嘗試鑄鐵與噴漆相結(jié)合的方式，使得可以在表面進(jìn)行二次創(chuàng)作的同時(shí)大大的降低了投資成本。這些技術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新，正好可以迎合現(xiàn)代低碳、環(huán)保的生活理念。在節(jié)約了自然資源的同時(shí)傳揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)文化。
結(jié)語(yǔ)
將古典家具融入到現(xiàn)代生活中，并不是意味著僅僅將古典家具中的元素進(jìn)行簡(jiǎn)單的堆砌，而是需要設(shè)計(jì)師們進(jìn)行深入的研究與考證，尋找到潛在的可以與現(xiàn)代生活完美融合的切入點(diǎn)及設(shè)計(jì)要素，使得古典家具在現(xiàn)代生活中可以除塵出新，形成中國(guó)現(xiàn)代家具所特有的風(fēng)格與意境，創(chuàng)造中國(guó)現(xiàn)代家具的經(jīng)典。
